la marca dei Gadaldini

1. varianti

+ 1 ; + 2 ; + 3 ; + 4 ; + 5 ; + 6 ; + 7

2. tartaruga moralizzata

	+ Esopo
	+ Bomarzo

3. tartaruga, antichi

	+ metopa
	+ terracotta
	+ specchio
	+ Ermes psicopompo

4. Inno a Ermes

+ the Mock Turtle

5. lira da braccio

	+ la Bibbia di Borso
	+ Schifanoia

6. gallo e tartaruga

	+ Aquileia, Plèroma
	+ due galli due tartarughe
	+ bambino e gallo

7. scimmia e tartaruga

	+ Kalila e Dimna
	+ Ms. arabo; Cosmè Tura
	+ Mss. persiani
	+ scimmie, bambini

8. gigli

	+ purezza, amore
	+ fecondità
	+ regalità
	+ salvezza

9. il bambino, tornare

	+ giochi
	+ L'infanzia nasce ...
	+ putti: gli antichi
	+ putti: Rinascimento
	+ La tortue

[a cura di a.l.]

8. gigli + salvezza

In alcune immagini dell'Annunciazione -- miniature, vetrate, sculture -- al posto del semplice vaso di gigli figura quella che è stata chiamata Lily Crucifixion: i gigli reggono Gesù crocifisso, la cui figura ha in genere dimensioni minori rispetto a quelle dell'angelo e della Vergine. Tutti gli esempi conosciuti si trovano in Gran Bretagna (vedi bibliografia e link).

Ci ricordano -- a dispetto delle tante immagini di Madonne e santi con gigli che sembrano apparire esclusivamente come attributi di purezza, castità, verginità -- il significato primario cristologico, salvifico, del simbolo. Lo stesso a cui rimandano le immagini del Giudizio finale dove Cristo appare con un ramo di gigli e una spada ai lati della bocca. I gigli, segno della grazia, per gli eletti; la spada per i dannati.

I tre esempi proposti sono particolari, nell'ordine, dalla c. a3r del Legendario de sancti di Iacopo da Voragine stampato a Venezia da Manfredo di Monferrato nel 1492 (Essling 1907-14 678, fig. a p. 122), dal Giudizio finale di Marx Reichlich, ca. 1490 (Chrysler Museum of Art, Norfolk, Virginia), e dal Giudizio dipinto nella chiesa di Santo Stefano presso Montani, in Val Venosta, nel 1487 (foto di Andrea Palazzi).

Per la spada il rinvio è all'Apocalisse di Giovanni, cap. 1,12-16:

[...] vidi sette candelabri d'oro e in mezzo ai candelabri c'era uno simile a figlio di uomo [...] Nella destra teneva sette stelle, dalla bocca gli usciva una spada affilata a doppio taglio e il suo volto somigliava al sole quando splende in tutta la sua forza.

Questa spada a doppio taglio della visione di Giovanni è spesso rappresentata come due diverse spade, una per ogni lato della bocca. Càpita appunto che a una delle due, quella sul lato destro del Cristo giudice, dove stanno gli eletti, si sostituiscano i gigli. Proprio perché quei fiori, simbolo di purezza, amore, fecondità e regalità si sono identificati con l'immagine di Gesù salvatore.

In un piccolo olio su tavola di Petrus Christus dipinto intorno alla metà del Quattrocento, oggi nelle collezioni di Birmingham Museums & Art Gallery, alle spalle del Cristo "uomo di dolori" vediamo una coppia di angeli che reggono i gigli e la spada.